L'ultima riunione è aperta dalla controversa assemblea tedesca per la riforma della chiesa

I membri del gruppo KFD, che rappresenta le donne cattoliche in Germania, protestano prima dell'inizio del quinto incontro sinodale a Francoforte, in Germania, giovedì 9 marzo 2023. Chiedono pari diritti per le donne nella Chiesa cattolica. (Arne Dedert/dpa tramite AP)

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I vescovi cattolici e i rappresentanti laici tedeschi si sono riuniti il ​​9 marzo per l'incontro finale di un'assemblea riformatrice potenzialmente innovativa, segnata dalle tensioni tra liberalizzatori e conservatori e che sta attirando un'opposizione sempre più aperta da parte del Vaticano.

Il processo tedesco, soprannominato “Percorso sinodale”, è stato avviato nel 2019 in risposta alla crisi degli abusi sessuali che ha scosso la Chiesa in Germania e in molti altri paesi ed è stato un fattore importante nell’abbandono della Chiesa da parte di un gran numero di persone.

L'assemblea sinodale, riunita a Francoforte dal 9 all'11 marzo, riunisce più di 200 rappresentanti della vita cattolica in Germania.

Si prevede che il suo quinto e ultimo incontro discuterà proposte che implicano, tra le altre cose, benedizioni da parte dei sacerdoti per le coppie dello stesso sesso, diaconi femminili e un ruolo per i fedeli nella scelta dei vescovi.

Qualsiasi decisione, tuttavia, necessita dell’approvazione di due terzi dei 67 vescovi tedeschi – e ciò potrebbe rivelarsi un livello elevato alla luce delle divisioni interne e delle critiche sempre più stridenti da parte del Vaticano. La mancanza di tale approvazione ha fatto sì che l'ultima assemblea del Cammino sinodale di settembre non sia riuscita ad approvare un testo che chiedeva la liberalizzazione dell'insegnamento sessuale, nonostante il sostegno complessivo dell'82%.

Un "comitato sinodale" composto da 74 membri, che riunirà vescovi diocesani e rappresentanti laici e i cui membri finali saranno eletti nell'assemblea, dovrebbe essere incaricato di proseguire il lavoro sulle varie questioni nei prossimi tre anni.

Nel tentativo di placare le preoccupazioni di Roma, i leader della chiesa tedesca hanno insistito sul fatto che il processo non innescherà uno scisma.

Tuttavia, lo stesso Papa Francesco ha affermato in un’intervista di gennaio con l’Associated Press che il processo potrebbe diventare dannosamente “ideologico”. Secondo lui, anche se il dialogo è positivo, "l'esperienza tedesca non aiuta".

Francesco ha affermato che il processo fino ad oggi è stato condotto dalle “élite” perché non coinvolge “tutto il popolo di Dio”.

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Per la Chiesa cattolica globale, il pontefice ha chiesto un sinodo, o assemblea, in due parti, che riunirà vescovi e laici per discutere la direzione futura della Chiesa e i modi in cui può ringiovanire la sua missione.

Allo stesso tempo, i vescovi tedeschi devono affrontare la pressione dei frustrati cattolici di base in un paese in cui i cristiani sono più o meno equamente divisi tra protestanti e cattolici e molti hanno lottato con la posizione conservatrice del defunto Papa Benedetto XVI, originario della Germania.

"Ci sono state fasi di delusione, di rabbia e disperazione, ma anche fasi di euforia e di collaborazione riuscita", ha affermato Irme Stetter-Karp, copresidente dell'assemblea e capo del Comitato centrale dei cattolici tedeschi, un'influente organizzazione laica. ha detto del processo prima dell’assemblea aperta il 9 marzo.

"Ora dobbiamo dimostrare che siamo stati degni della fiducia di tante persone, che il Cammino sinodale può mostrare risultati tangibili", ha affermato.

Stetter-Karp, co-presidente del Cammino sinodale, ha riconosciuto che "abbiamo tensioni relativamente elevate perché gli interventi di Roma stanno avendo effetto".

Ha invitato i vescovi a mantenere le loro convinzioni piuttosto che astenersi. E ha detto che al termine dell'assemblea dovrà essere chiaro che ci sarà un seguito al processo. "Se non riusciamo a raggiungere un accordo sostanziale su questo punto, purtroppo le nostre energie, comprese quelle di noi laici, saranno state sprecate", ha aggiunto.

Il capo della Conferenza episcopale tedesca, mons. Georg Baetzing del Limburgo, ha affermato che "questa Chiesa, la mia Chiesa, merita che non la lasciamo semplicemente così com'è". Lo scopo dei cambiamenti proposti è quello di contribuire a rendere la Chiesa più capace di servire il suo scopo, ha aggiunto.